一个人最大的智慧：是直言不讳

曾国潘曾说过：”唯天下之至拙，能胜天下之至巧。”

到了一定年纪，才渐渐领悟到此话的真谛，

懂得了：巧算，不如真实自然；讳莫如深，不如真诚相告；拐弯抹角，不如直截了当。

成年人最大的智慧，不是善于左右逢源，而是敢于直言不讳。

图片不隐讳自己的过失，心安

古贤说：“非莫非于饰非，过莫过于文过。”

意思是：一个人所犯的最大错误，就是掩饰错误；所行的最大过失，就是隐瞒过失。

人人皆有不足，都会行有偏差，能够直面问题，坦诚说出过失，便是真正的智者。

一次，孔子和弟子们被困在陈国和蔡国的边界，孔子吩咐颜回把仅剩的粮食都煮来充饥。

煮熟时，孔子路过，恰巧看到颜回正在吃饭粒，便有些不高兴的责备了他。

后来才知道，原来是最上面的饭粒沾了锅灰，担心造成浪费，就偷偷的吃了。

孔子为此很是惭愧，便当众说出了自己的错误，以此来教育弟子，要勇于承认过错。

在《论语·子张篇》中，子贡也说过：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

人生就是一场不断发现错误，而后自省超越的旅程，

活得明白的人，不以有过为耻，而因改过为荣，

不隐讳，不逃避，不遮掩，便能内心安定，活得坦荡自然。

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图片不忌讳他人的评价，少忧

《论语·宪问》中说.：“古之学者为己，今之学者为人。”

古圣先贤学习修行，说话做事，都是为了做好自己，表情达意；

而如今的很多人，行事思前想后，出言欲言又止，过于在意他人目光，因此时刻担忧恐惧，活得战战兢兢。

唐太宗时期，魏征生性直率，又心忧天下，经常因为谏言而惹怒唐王李世民，

很多人都嘲讽他，说他太过愚蠢，而他却不为所动。

一次，得知李世民养了一只鹦鹉，几日来荒废了政事，

魏征便直接劝谏道：“听说您最近得了一只鸟，像儿子一般宠爱，而天下子民都是您的孩子，您也应当一视同仁。”

李世民听后，羞愧不已，自此更加勤勉。

正因为魏征不忌讳他人的评价，从不因此烦忧，只是做好臣子的责任，直言进谏，所以做出了一番政绩，为后世所称赞。

记得杨绛先生说过：“不必在乎他人的评价，你的世界和他人毫不相关。”

每个人的角度不同，认知有别，看到的你都是不一样的。

而人生的本质就是一个人的修行，

所以说，忠于本心，行所当行，言所当言，就是最通透本真的活法。

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图片不避讳善意的表达，无惧

《论语·颜渊篇》中说.：“忠告而善道之，不可则止。”

圣人告诉我们：对他人有帮助的话，使别人能获益的话，可以不拘形式，坦诚真实相告，如果适得其反，再行终止即可。

语言是富有能量的，心有善念，必有善言，也自会被他人接收感知到。

因此大胆表达善意，让美好的能量自然的流通，惠及别人，回向自己。

看过一则故事：

从前，地主家有一个长工，分别向厨子和车夫诉苦，埋怨地主太过苛刻。

厨子听后，应承道：“是啊，你真是太委屈了，不能再给他做工了。”长工很是高兴；

而车夫沉思片刻说：“地主虽然为人小气，但是说话算数，如今难寻生计，还是慎重为好。”长工听后，闷闷不乐，开始疏远车夫。

后来，长工辞去了活计，生活果真变得困顿起来，才感受到车夫的善意。

而众人听说了此事，也纷纷佩服车夫的真诚直言，争相与之相交。

善念或许一时难被觉察，善言也许短时不被理解，

但经历时间的冲刷，经过世事的考验，便会显得弥足珍贵，熠熠生辉。

正如《西游记》中有句话说：“人心生一念，天地尽皆知。”

我们的每一个念头，都会被天地宇宙知晓，

所以说，心怀善念，换位思考，待人如己，不避讳表达善意，不害怕被人误解，便是待人处世的最大智慧。

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古语有云：“大道至简，繁杂人心。”

外在是内在的显化，语言是心念的呈现。

内心简单，心有善念，才是阅尽繁华后，最清醒的觉悟；

说话简捷，直言不讳，便是万般思量后，最明智的表达。

不隐忽过失，坦然面对就是一种勇敢；

不忌讳评价，做好自己便是一份通透；

不避讳善言，问心无愧即是一种远见。

余生，愿我们有坦言过失的勇气，有直言相告的真诚，做好自己，常怀善意，心无所惧。

直言不讳也要分场合

向你致敬

直言不讳