【每日诗词】9月26日

YaQin · 2023-9-26 11:05:27

译文

在静坐常思之中，一切与世无关，唯有静谧安详，空灵澄澈。羡慕“草木无情”，可以悠闲自得于天地之间。

以叶为床，天地自宽，天地自闲，人间自宽。就连梦也不到人间，从此不惹俗尘，远离红尘，过简单自在的生活。

注释

眠石：枕石而眠。

草木无情：诗人是个和尚，所以这里用佛家语。佛教以人和一些有情识的生物称为“有情众生”，而把草木、山川、土石等称为“无情”。

自闲：悠闲自得。

赏析

这是宋代诗僧饶节的一首禅意诗。

李白的“眠石”是道家的。王维的“眠石”是佛家的。饶节的“眠石”，亦是佛家的。心境不同，“眠石”亦不同。

“诗佛”王维说，“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”又说，“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。”这些诗境，都是诗僧饶节，从凡尘俗世遁入空门心路历程的生动写照。正因为在这尘世得不到重用，志不可得，才会选择归入佛家，最起码可得一个“闲”字。

“静中与世不相关”，不就是“万事不关心”的另一种方式的再次呈现。在静坐常思之中，一切与世无关，唯有静谧安详，空灵澄澈。

“草木无情亦自闲”，是全诗最佳的一句禅语。“草木无情”，是佛家语，与“有情众生”对立。“天若有情天亦老”，倘若人能像“草木无情”那样，不就不会老，不会被凡事牵绊，永远悠闲自得了吗？一个“闲”字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗感情基调。诗人羡慕“草木无情”，可以悠闲自得于天地之间，而俗世之人却不能。诗人想通过修禅，进入到一种“草木无情”的世界中去。

人世间的一切烦恼，其实都来源于欲望，欲望多了，必然会徒增烦恼。“挽石枕头眠落叶”，正是诗人无欲无求、豁达乐观的一种人生态度。以石为枕，以叶为床，天地自宽，人间自闲，不被感情牵绊，又有什么放不下的呢？又为何不能放过自己呢？

人生苦短，非要在名利场争一场，非要只走功名富贵这一条道吗？世界应该多元，应该允许不同的抉择，不同的道路，不同的活法。追求自由清静的禅意世界，也应该被允许，它也是一个值得存在的世界。追求名利，向往山林，皈依佛门，儒道释皆可，关键在于找一条适合自己的道路。

“更无魂梦到人间”，便是诗人心向佛门，远离尘世的一种宣言。“日有所想”，与人间无关，那么“夜有所梦”，也必然与人间无关。不惹俗尘，远离红尘，过简单自在的佛家生活，正是诗人所向往的生活。

在俗世洪流中的我们，也要学会克制欲望，让心灵静下来，聆听花开花落，看云卷云舒任自然，所谓“少欲则心静，心静则事简，事简则幸福。”

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小富 · 2023-9-26 11:05:49

作者饶节通过这首诗表达了他对禅意生活的向往。他认为在静坐中思考，与世无关，能够感受到静谧安详和空灵澄澈的境界。诗中提到他羡慕草木无情，因为它们能够在天地之间自得其乐。诗人选择以叶为床、石为枕，远离俗世的纷扰，过上简单自在的生活。他希望不再有梦境与尘世相干，远离红尘，过上简单自在的佛家生活。

这首诗传达了一个重要的信息，即追求内心的安宁和满足。作者通过禅意的生活态度告诉我们，人生不仅仅是追求名利和物质财富，还应该注重精神层面的满足。诗人选择了一种简单自在的生活方式，远离尘嚣，追求心灵的平静和宁静。

这首诗给我们的启示是，人生的价值不仅仅体现在功名利禄和外在的成功上，更重要的是如何让我们的内心得到满足和平静。我们可以适当减少对物质的追求，提升自己的精神境界，享受生活的简单和自在。这样才能真正实现心灵的富足和幸福。

老克勒 · 2023-9-26 11:05:53

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老克勒 · 2023-9-26 11:06:12

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kurama1412 · 2023-9-26 11:06:13

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一叶小舟 · 2023-9-26 11:09:33

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nwd3h3yfs · 2023-9-26 11:11:20

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nwd1v4z7v · 2023-9-26 11:18:44

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cuiying731 · 2023-9-26 11:18:49

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见钱眼开 · 2023-9-26 11:19:04

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