悦读时光～《苏东坡传》：永远不要去责怪生命里的任何人

悦读时光～《苏东坡传》：永远不要去责怪生命里的任何人，好的人带来快乐，坏的人带来经历，别人怎么对我们，那是因果，我们怎么对别人，那是修行

林语堂在《苏东坡传》里写过一个特别有意思的场景：苏东坡被贬惠州的时候，连个像样的房子都住不上。却在给朋友的信里画了张简笔画——自己蹲在灶台前，手里举着个刚烤好的红薯，旁边配字“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。要知道，把他贬到这蛮荒之地的章惇，是他从小玩到大的发小。换作旁人，早把“背信弃义”四个字刻在脑门上了，他倒好，一门心思研究怎么把当地的粗茶淡饭做出花样来。这不是心大，而是苏东坡读透了人生的账：责怪是笔亏本的买卖，赢不了道理，还让人输掉了心情。

别人的恶意是垃圾

你接住了就脏了自己

《苏东坡传》这本书里最让人意难平的，莫过于乌台诗案的“背后捅刀者”舒亶。这人原本是苏东坡的粉丝，常捧着诗文来上门请教，可是他转头就把苏东坡的《湖州谢上表》摘出“愚不适时，难以追陪新进”一句，添油加醋告到皇帝面前，说他“包藏祸心，怨望皇上”。苏东坡因此被抓进了大牢，舒亶还不甘心，又从他的《山村五绝》里挑刺，说“赢得儿童语音好，一年强半在城中”是讽刺朝廷青苗法。狱卒都看不过去了，偷偷跟苏东坡说“这人心太黑了”，苏东坡却只是苦笑一声，给弟弟苏辙写了首绝命诗，字里行间全都是对家人的牵挂，半个字都没有提舒亶的坏。后来苏东坡出狱，有人故意把舒亶骂他的话学给他听，他压根没当回事：“跟不懂的人置气，好比跟石头吵架，累的是自己。”你看，他从来不让别人的恶意住进自己心里，那些骂名、陷害，他都像扫落叶似的扫到了一边，留着的都是干净的地方装来装着清风明月。

好的关系是滋养

坏的遭遇是淬炼

苏东坡的人生里，从来都不缺“贵人”和“仇人”，但他把两者都活成了人生的“养分”。《苏东坡传》里写他在杭州当通判时，跟佛印和尚成为了莫逆之交。佛印比他还“佛系”，苏东坡总爱拿他开玩笑，写“八风吹不动，一屁过江来”调侃他。佛印也不恼，反而在他官场失意时，拉着他去西湖边喝茶，说“看那满湖荷花，开得最艳的，都不是长在暖棚里的”。后来苏东坡被贬到了黄州，佛印还特意派弟子送去了一船的米和书，还附信说“心若不动，风又奈何”。这份温暖，苏东坡记了一辈子，哪怕后来隔着千山万水，他也总是写信跟佛印分享“东坡肉的新做法”。而那些“仇人”，反倒成了他的“磨刀石”。章惇把他贬到儋州时，故意选了最偏远的地方，甚至连住的地方都没有给他准备，苏东坡只能在海边搭个草棚子。当地百姓听不懂他说的话，官员也处处刁难他，可他居然跟着渔民学起了捕鱼，跟着农夫们种椰子，还把自己的学问全都教给了当地的孩子们。林语堂在书里写过，在苏东坡离开儋州时，百姓哭着追了几十里路，手里还捧着自家种的芋头和芒果。那些想把他踩进泥里的人，反倒把他捧成了百姓心里的“苏先生”。这反转，比任何小说都要精彩。

因果自有定数

修行全看自己

很多人读《苏东坡传》时会问：“为什么好人总没有好报？”苏东坡修苏堤、疏西湖，救了无数的百姓，却一次次的被贬。他在儋州写过一句诗：“人生如逆旅，我亦是行人。” 意思就是，大家都是赶路的人，别人怎么选路，是别人的事，我怎么走路，是我的事。当年他在徐州抗洪时，连续几十天泡在洪水里，脚都泡烂了，可他转头就因为政敌的诬陷而被贬。他在杭州建医院、灭蝗灾，百姓因此为他建立了生祠，可没过多久他又被发配到了惠州。但他从来都没有因为这些就停下了自己的脚步，在惠州修桥，在儋州办学，走到哪就把好事做到哪。有人问他“值得吗”，他笑着说：“我做这些，不是为了让章惇他们看见，而是为了让自己在夜里的时候能睡个安稳觉。”这才是最通透的修行——别人的因果，交给时间；自己的修行，握在手里。合上书页，突然就明白了苏东坡的“快活”。他不是没遇到过烂人烂事，而是从来都不用别人的错来惩罚自己。我们未必都有苏东坡的才情，但可以学他的通透。别再为了别人的过错而生气。你的人生，是用来享受的，而不是用来责怪的。就像苏东坡说的那样，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”——心宽了，路自然也就宽了。

格局打开

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