与朋友之间不要有金钱来往

战国时，齐国的孟尝君，养了很多门客。

有一天，孟尝君问：“谁能帮我到封地收租？追债？”

冯谖接纳了任务，来到封地“薛”，进行了一番走访调查。

针对一些经济条件还不错的租户，进行了财物的追缴；一些靠借债起家的人，也进行了追缴，还索要了利息。

另外有一部分人，借债了，或者租地了，经营多年，反而更穷了。

冯谖把无法偿还债务的人，请过来，安排了饭菜和酒，边吃边聊。在聊天的时候，观察大家的言行举止，发现一些伪装成穷人的人，继续追缴。

一些真正的穷人，当场被告知：“不要还钱了。”接着，借条烧毁了。

多年后，孟尝君在齐国失宠，回到封地。当地的人夹道欢迎，感谢其救济穷苦人的恩德。

孟尝君感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之！”

西汉时，刘秀的外祖父樊重，靠种植梓材和漆树，成为了地方的富人。

樊重临终前，把一些多年无法还债的人，喊过来，再安排奴仆，把借条全部烧毁。

樊重还告诉后人：“一年的计划，不如种谷子；十年的计划，不如种树木。”

多年后，刘秀建立了东汉，做了皇帝。

从第一个故事可以发现，借钱给非常穷苦的人，还不要他们还钱，积累了口碑，也给自己打下了群众基础，因而人生进退自如。

第二个故事可以发现，借钱给穷苦人，不要归还，给子孙积累了恩德，为子孙做大事，夯实了群众基础。

钱借出去了，就不要了，却“买”到了福气和道德，为子孙树立的榜样，何乐而不为呢？

在现实生活中，也有类似的情况。

叔叔借钱给侄女，用于读书。

侄女读书多年，毕业了，但是很长时间，都没有还钱能力。叔叔也不追讨。甚至在侄女结婚的时候，把债务免除，也算是给了莫大的恩惠。

晚辈借钱给苟延残喘的长辈，当长辈过世之后，也不追问谁来还钱。

作家三毛也说过一种情况：“与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就像胡适先生一样，我借了，就不要求还。”

但凡种种，都是把“借钱”，变成了“施恩”。是债务关系转换成助人为乐。

这是一个很有智慧的分享！

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没有金钱往来

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