正月初五讲究多，遵循传统，一年顺风顺水！

春节，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，它承载了古时人们对美好生活的憧憬和追求，因此也就有了很多禁忌。

正月初五被称作“破五日”，因为过了初五，这些禁忌就可以破除了。正月初五，在中华传统民俗活动中具有重要的作用，民间都要举行各种活动以示庆祝。

风

俗

•

盘

点

''破五''习俗壹

迎财神

农历正月初五这天为“五路财神日”，长安民谣唱道，“正月初五上柱香，一年四季财源广；正月初五摸元宝，大钱小钱用不了；正月初五请财神，家家户户财源滚；正月初五神进门，五谷丰登福满门”。清人顾铁卿《清嘉录》中描绘苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头。”

瞧吧！不论是南方还是北方，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开门窗，燃香放爆竹，向财神示欢迎；接过财神，还会吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里。

''破五''习俗贰

送五穷

正月初五，与“迎财神”相对的一项重要活动就是“送穷”了，也是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。那么，“穷”是谁？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”五种穷鬼。不论“穷”是谁，人们都会在初五这天将其送走，送走的形式也是多种多样。

初五这一天，人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的。有的地方在这一天打扫房屋，据说“穷”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷”；有些地方则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外。因此，这一习俗又称为“送穷土”“送穷媳妇出门”。

''破五''习俗叁

开市

按照春节习惯，从大年初一开始，各大小店铺都要关门了，直到正月初五才开始营业。为何选在初五这天呢？据说主要是因为初五这天是财神爷的生日，选择这一天开始营业比较吉利，预示着生意兴隆、财源滚滚。

商户将正月初五视为店面开张营业的吉日。一清早，把店面里里外外打扫干净，把新买来的或金银、或铜磁的财神摆在厅堂，摆好新鲜贡品，放上一大挂炮竹，热热闹闹地招财纳宝。

''破五''习俗肆

牛日

东方朔在《占书》中标定正月初五为牛日。牛性情温驯、体力强健，牛肉和牛奶，都是很好的滋养品，皮脂角骨，可作为工业原料。牛一直以来都是农家耕种、犁地不可或缺的好帮手。因此，中华先民将正月初五立为“牛日”，体现了人类对万物的崇敬，对给予生产生活巨大帮助的动物——牛致以极大的尊重和关爱。

''破五''习俗伍

吃饺子

关于“破五”的民俗，各地略有不同，但吃饺子是共通的，都是为了给新年添个好彩头。说到“破五”吃饺子，从“剁、捏、包、煮、吃”，都特别有讲究。

这“破五”饺子馅儿，不论肉馅儿、菜馅儿，一定要自己亲手去剁，菜板要剁得叮咚山响，让四邻都听见，这样就把不顺的东西都剁没了，预示着来年万事都很顺利。包的时候还要注意要用手一下挨一下地沿着饺子边捏，饺子褶要捏得严严实实，称为“捏破五”，据说，这样可以规避周围谗言。饺子形状还要包成扁圆的，像元宝的样子，象征着财富。有些地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等，寓意好运早来、甜蜜和美。煮饺子也有意煮坏几个意为“破五” ，在山西晋中地区可千万不能说“破”，而要说“挣”开了，意味着来年挣大钱，真正到了吃饺子，则叫“咬破五”。

破后而立——春节的禁忌随着“破五”的“咬破五”“送穷”等系列民俗活动的进行而破除了，这意味着对旧事物、旧观念的打破。同样，随着热闹非凡、生机勃发的“开市”“艮牛耕春”，新事物、新观念也在新的一年随着爆竹声声建立起来了。

正月初五，是“破五日”，意味着禁忌的结束，迎接新年的开始

顺风顺水

遵循传统，一年顺风顺水

一年顺风顺水！.

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