每日诗词

YaQin · 4 小时前

《塞上曲》

戴叔伦〔唐代〕

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

译文

汉军的旗帜布满了阴山，绝不会让胡人的一匹战马活着逃回。

我愿以这满腔热血和生命报效国家，又何必一定要活着返回玉门关呢？

注释

汉家 : 借指唐朝。

不遣 : 不使，不让。

得 : 能。

长 : 终生。

赏析

这是唐代诗人戴叔伦的一首边塞诗。

唐朝边塞诗，雄浑壮阔，气壮山河，大气磅礴，尽显唐朝将士之猛，军威之盛，国威之壮。然而，戴叔伦写边塞诗时，中唐已没有盛唐气象，此时国力衰退、边患频仍，他曾多次接触到边疆军务与流民问题，对于军队的疲弊，忧心忡忡，故而寄希望中唐国力能够提升，重振大唐军威。这首诗充满了诗人的壮志与豪情，是其爱国主义与理想主义的一次具体体现。

“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。”一二两句是说，汉军的旗帜布满了阴山，绝不会让胡人的一匹战马活着逃回。这是写“将士之勇猛”。

“汉家”二字，代指唐朝，为借代手法，表达了对汉武雄风的追慕与致敬。一个“满”字，堪称点睛之笔，仿佛看见猎猎旌旗在阴山之巅连绵不绝，将汉军的军威与气势铺满整个边疆天地。“不遣胡儿匹马还”一句，化用了王昌龄“不教胡马度阴山”之句，且更加决绝，姿态更高，让胡人来可以，但是要让他们有来无回。“不遣”二字，掷地有声，生动展现了将士们守土卫国、全歼来敌的决心。此时的阴山，不再是地理意义上的山脉，而是一种精神象征。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关。”三四两句是说，我愿以这满腔热血和生命报效国家，又何必一定要活着返回玉门关呢？这是写“诗人之壮志”。

“何须生入玉门关”，反其意化用班超“但愿生入玉门关”的典故，凸显出戍边将士舍生忘死、以身许国的壮志豪情。东汉班超久镇西域，年老时上书求归，言“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，那是久戍边疆者对故土的深切眷恋，是人之常情的真挚流露。戴叔伦却反其道而行之，以“何须”二字颠覆了这份“归意”——不是不想归，而是在“报国”的大义面前，个人的生死与归乡已变得无足轻重。

这份“何须”，是将生命完全交付家国的决绝，是“以身许国，何事不敢为”的悲壮，瞬间让诗句情感张力拉满。中唐的边疆，每一寸土地都在风雨飘摇之中。诗人怀着对国运衰微的忧虑、对山河破碎的痛惜，渴望出现“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的英雄人物，能够力挽狂澜，稳固河山，扬我国威。

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nwd3h3yfs · 3 小时前

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w7kk37mw5pce · 3 小时前

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老克勒 · 3 小时前

好好欣赏

w7kk37mw5pce · 3 小时前

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nwd1v4z7v · 3 小时前

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天天呵呵 · 3 小时前

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丁香 · 3 小时前

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和光同尘 · 3 小时前

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nwd7pglp2n · 3 小时前

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