事不能拖，话不能多，人不能作

俗话说得好“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩”。

为人处事说起来容易做起来难，生活中的种种都在和利益挂钩，毕竟有人的地方就有江湖，因得小利而失人心，失大益的事在我们身边屡见不鲜，所以这为人处世的三个法则哲学必须用得上。

事不能拖，拖来拖去没个结果，话不能多，言多必失，人不能做作，所谓人不作就不会死。

事不能拖，按时就好

曾国藩曾说：“天下古今之才人，皆以一傲字致败;天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”

人都有懒惰心理，每天事情这么多，谁都有累了乏了的时候，免不得想要停下来偷会儿懒。

但做事最怕的就是一个“拖”字。

今日事就该今日毕。明日复明日，明日何其多？

不珍惜今天的人，怎么能把握好明天？

正如《菜根谭》有这么一句话：人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。

人生太过短暂，不因虚度而悔恨，不因伤感而悲秋。

李大钊曾言：“昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。”

话不能多，精辟就好

很多事情我都懂，不说不代表不知道。

说了也不一定能做什么，反而言多必失，常在河边走，哪有不湿鞋。总而言之，少说话，多做事，就一定不会犯错!

吴国大将军马茂原来是魏国钟离县县令，后来投降吴国，任征西将军。

赤乌八年，密谋在玩射击游戏的时候顺便干掉吴国皇帝孙权，与魏国来个里应外合。然而不知道是谁说漏了嘴，孙权震怒，杀其党羽，诛其九族。

对于马茂那边人来说，或许因无心之举随口一说，却招来横祸，饭可以多吃，话不可以多说。

《菜根谭》中道“口乃心之门，守口不密，泄尽真机;意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。”

独处守心，群处守口。话太多的人容易遭受祸患。

曹操经常害怕有人暗害于他，有次半夜怀疑帐中有人，慌乱中杀了他的侍卫。

后来假装吃惊地问：“是谁杀的”，大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬。

人们都以为曹操在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”

曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。

《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话;急躁之人，急于自售，所以话说得多。

祸从口出，该说的说，不该说的不能说，否则祸患就会降临。

做好自己的分内事，不该管的不管，在其位而谋其职，切忌越权办事。

言笃信，行笃敬。多做事，少说话，管好自己。

人不能作，适当就好

每个人都能忍，但忍耐都是有个限度的，当你所做的事超过他人的忍耐限度，迟早会激怒身边的每一个人。

如果是认识的人，他们可能会最大限度的包容你，但时间久了也会远离你；如果是陌生人，轻则麻烦上身，重则危及生命。

南朝梁元帝妃子徐昭佩年轻时确是一个艳光四射的大美人，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。

萧绎少一目，是个“独眼龙”，于是她在皇帝面前只化妆打扮半边，名曰“半面妆”，她的理由是一只眼睛只能看一半。

她嗜酒，常常喝醉，呕吐在皇帝的龙袍上。后来更是公然出轨，皇帝气不过，下令将她赐死。

人往往会高估自己的能力，所以往往会做出很多逾越的事情，事态的发展也就自然失去控制，悲剧也就降临了。

所以孔子感叹，“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣”，中庸是一种很高的品德，做到的人已经很少了。

小作怡情，大作伤身，人一定要懂点分寸，别让你身边爱你的人一个个都讨厌你，到时候哭都来不及。

正所谓，“不作死就不会死。”

卡尔达诺是一位著名的数学家，他是第一个用方程式做出临床描述的数学家，同时他也是一位占星家。

他曾占卜我自己什么时候死亡，结果他到占卜死亡的的一天，一点事情都没有，结果他为了自己的声誉，就**而亡了，真是不做作就不会死。

为了名誉而失去生命，这种代价太过了，没有人会在意，反而自己却斤斤计较。

人生值得尝试的事情有很多，但是危及无可挽回的，没有必要去经历。

李密庵在《半半歌》中曾言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”酒至微醺，花开半朵，是恰到好处的趣味，道破了人生交际处世的真谛。

事不拖，是对自己和他人的负责任；

话不多，是少评价他人，多反思自己的问题；

人不作，是情绪稳定，言行举止要得体大方。

愿你成为一个靠谱的人：事不拖，话不多，人不作。

愿往后余生，你的认真生活，都能让你拥有更好的回馈与福气。